ومنه قوله : [ 24 ] - . . . . . . . . . وإنّما * * يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي *

--> [ 24 ] - هذه قطعة من بيت من الطويل ، وهو بتمامه : أنا الذّائد الحامي الذّمار ، وإنّما * يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي وهذا بيت من قصيدة للفرزدق يعارض بها جريرا ويفخر عليه ، وبعد هذا البيت قوله : فمهما أعش لا يضمنوني ولا أضع * لهم حسبا ما حرّكت قدمي نعلي اللغة : « الذائد » اسم فاعل من ذاد الشيء يذوده ، إذا دفعه ، وتقول : فلان يذود عن قومه ، وأنت تريد أنه يدفع عنهم كل ما هم بصدد أن ينزل بهم ، فهو يدفع الأذى ويرد غائلة الأعداء ويكسر من شوكتهم « الذمار » بكسر الذال بزنة الكتاب - كل ما لزمك أن تحافظ عليه وتحميه « أحساب » جمع حسب - بفتح الحاء والسين جميعا - وهو كل ما يعده الإنسان من مفاخر آبائه ، وقيل : الحسب المال ، والأول أشهر « لا يضمنوني » أراد أنه لا يجر عليهم جريرة ولا يجني جناية فيكفلوه أو يغرموا عنه « لا أضع » هو مضارع مجزوم بالعطف على جواب الشرط ، أجوف ، من الإضاعة ، وقد حذفت عينه للتخلص من التقاء الساكنين « ما حركت قدمي نعلي » ما هذه مصدرية ظرفية ، والمعنى : مدة تحريك قدمي نعلي ، وأراد بذلك طول حياته ، لأنه ما دام حيا يحرك قدمه فتتحرك نعله بحركة قدمه . الإعراب : « أنا » ضمير منفصل مبتدأ « الذائد » خبر المبتدأ مرفوع بالضمة الظاهرة « الحامي » صفة للذائد ، أو هو خبر ثان للمبتدأ ، والحامي مضاف و « الذمار » مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة ، ويجوز أن يكون الذمار منصوبا على أنه مفعول به للحامي « إنما » حرف دال على القصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب « يدافع » فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة « عن » حرف جر « أحسابهم » أحساب : مجرور بعن ، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وأحساب مضاف وضمير الغائبين مضاف إليه « أنا » ضمير منفصل فاعل يدافع مبني على السكون في محل رفع « أو » حرف عطف « مثلي » مثل : معطوف على الضمير المنفصل ، ومثل مضاف وياء المتكلم مضاف إليه . الشاهد فيه : قوله : « إنما يدافع عن أحسابهم أنا » حيث أتى بالضمير المنفصل - وهو « أنا - لكونه واقعا بعد « إلّا » في المعنى والتأويل ، والذي يقع بعد « إلّا » هو الضمير المنفصل ، وإنما كان الضمير ههنا في المعنى والتأويل واقعا بعد « إلّا » لأن معنى قوله : « إنما يدافع عن أحسابهم أنا أو مثلي » هو بعينه معنى قولك : لا يدافع عن أحسابهم إلّا أنا أو مثلي .